أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بعثني رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إلى المدينة ، فقال : لا تدع صورة إلّا محوتها ، ولا قبراً إلّا سوّيته ، ولا كلباً إلّا قتلته » « 1 » . إلّا أنّ أغلب فقهاء الإمامية ذهبوا إلى عدم حرمة الإبقاء ، وأنّه لا تجب الإزالة أو الإتلاف ، سيما فيما يوجب إزالته الضرر ، واستدلّ له بالأصل ، وعدم استلزام حرمة العمل حرمة الإبقاء ، وبالروايات « 2 » المطلقة الدالّة على استحباب تغطية التماثيل الواقعة تجاه القبلة ، ونافية البأس عن الواقعة يميناً وشمالًا . وحمل الروايات الدالّة على وجوب الاتلاف على الاستحباب جمعاً بينها وبين الأدلّة المتقدّمة « 3 » . وقد ذهب فقهاء المذاهب إلى أنّه ينبغي إخراج الصورة عن وضعها إلى وضع لا تكون فيه محرّمة ، ولا يلزم إتلافها بالكليّة ، بل يكفي حطُّها إن كانت منصوبة ، فإن كان لابدّ من إبقائها في مكانها ، فيكفي قطع الرأس عن البدن أو خرق الصدر أو البطن ، أو حكّ الوجه من الجدار ، أو محوه أو طمسه بطلاء يُذهب معالمه « 4 » . واستدلّ بما روي من حديث الإمام علي ( عليه السلام ) من أنّ النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : بعثه إلى المدينة وأمره أن يسوّي كلّ قبر ، ويكسّر كلّ صنم ، ويطمس كلّ صورة « 5 » . 8 - الصور والمصلّي : أ - نظر المصلّي إلى الصور أثناء الصلاة : ذهب المشهور من فقهاء الإمامية - بل ادعي عليه الإجماع - إلى كراهة أن يصلّي الإنسان وبين يديه تصاوير « 6 » . واستدلّ له بما رواه محمد بن مسلم عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) قال : « قلت لأبي جعفر ( عليه السلام ) : اصلّي والتماثيل قدّامي وأنّا أنظر إليها ؟ قال : لا ، اطرح عليها ثوباً ، ولا بأس بها إذا كانت عن يمينك أو شمالك أو خلفك ، أو تحت رجلك ، أو فوق رأسك ، وإن كانت في القبلة فألق عليها ثوباً وصلِّ » « 7 » ، ونحوها

--> ( 1 ) وسائل الشيعة 5 : 306 ، ب 3 من أحكام المساكن ، ح 8 . ( 2 ) انظر : وسائل الشيعة 5 : 170 ، ب 32 من مكان المصلي . ( 3 ) مستند الشيعة 14 : 110 - 111 . جواهر الكلام 22 : 44 . المكاسب ( تراث الشيخ الأعظم ) 1 : 193 - 197 . ( 4 ) حاشية ابن عابدين 1 : 436 . كشّاف القناع 1 : 280 ، 5 : 170 ، 171 . المغني 7 : 7 ، 10 . فتح الباري 10 : 392 . أسنى المطالب 3 : 226 . حاشية الطحطاوي على الدر 1 : 274 . ( 5 ) صحيح مسلم 2 : 666 ، 667 ، ط الحلبي . وانظر الاستدلال بذلك الموسوعة الفقهية الكويتيّة 12 : 126 . ( 6 ) تذكرة الفقهاء 2 : 411 . مدارك الأحكام 3 : 236 . جواهر الكلام 8 : 383 . ( 7 ) وسائل الشيعة 4 : 438 ، ب 45 من لباس المصلّي ، ح 6 .